SUPREMO CONCÍLIO DA IPB APROVOU UNÇÃO COM ÓLEO

"Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor". Tiago 5.14

"Entre vocês há alguém que está doente? Que ele mande chamar os presbíteros da igreja, para que estes orem sobre ele e o unjam com óleo, em nome do Senhor". Tiago 5.14

Eu coloquei aqui as duas versões ARA e NVI e com isso vamos analisar mais uma vez o texto de TIAGO 5.14 .

Tiago 5:14 “Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor.”

Marcos 6.13   "expeliam muitos demônios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com óleo.

Lucas 10.34   "E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; e, colocando-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele.

Há uma regra na hermenêutica (princípio de interpretação bíblica) que diz: Todo texto fora de contexto e pretexto para heresia.

Os únicos textos encontrados para aplicação com óleo em pessoas enfermas no Novo Testamento são estes. Nenhum dos textos é apresentado poder no óleo. Não existe óleo milagroso que cura enfermos. A grande ênfase está no poder de Deus. Os presbíteros que são mencionados em Tiago são representantes da igreja. Isso nos mostra que a oração é feita pela igreja que deve interceder pelos seus enfermos. Neste sentido nos revela o cuidado que os membros devem ter uns pelos outros.

A expressão “ungir com óleo”, se refere como o ato de “esfregar com óleo” o enfermo e não “ungir com óleo”, pois antigamente as pessoas usavam o azeite de oliva como prática medicinal, a qual era feita mediante o massagear ou esfregar o óleo no enfermo. Mas tanto a oração como a unção, tinham que ser em nome do Senhor, mostrando ênfase no poder de Deus.

O que Tiago pretendia com o uso do óleo era o emprego dos melhores recursos médicos daquele tempo. Tiago simplesmente disse que se aplicasse óleo (freqüentemente usado como base de misturas de várias ervas medicinais)  no corpo e que se fizesse oração. O que Tiago defendia era o emprego da medicina aceita e consagrada. Nessa passagem ele apregoou que as doenças fossem tratadas com recursos médicos acompanhados de oração. Ambos os elementos devem ser usados juntos;  nenhum deles deve excluir o outro. Portanto, ao invés de ensinar a cura pela fé, independentemente do uso de medicamentos, a passagem ensina justamente o contrário. Mas quando se usam medicamentos, estes devem ser usados conjuntamente com a oração. Aí está a razão por que Tiago disse que a oração da fé cura o doente.

Considerações quanto ao uso do óleo.

1.     A Teologia Reforma não é omissa nesta questão, mas, historicamente tem entendido que o uso do óleo recomendado por Tiago, não é nenhum tipo de “ unção” cerimonial” (a igreja reformada admite somente duas cerimônias de valor sacramental, a Santa Ceia e o Batismo).

2.     Uso do óleo em Tiago 5.14, ao invés de ensinar a cura pela fé, independentemente do uso de medicamentos, ensina justamente o contrário.

3.     Uso do óleo no contexto do Novo Testamento e, neste caso específico, tem valor medicinal medicamentoso.

4.     Óleo sem sua legítima aplicação medicamentos, não produz qualquer efeito.

5.     A oração não prescinde do uso do medicamento aplicável a cada caso específico.

6.     A frase: “ os presbíteros da igreja” em Tiago 5.14 deixa entender a ação do corpo coletivo dos presbíteros e não ação individual. Se um age, age por todos.

7.     Crente pode, e está sujeito a se enfermar. Doença não é resultado direto de pecado específico.

8.     Fica estabelecido, no entanto, que este contexto de Tiago 5.14 ensina aos presbíteros a caminhar para uma  confrontação bíblica com o enfermo, inquirindo dele, o enfermo, a possibilidade de o pecado estar na raiz da doença.

Diante do que foi posto aqui: Eu realmente não consegui entender por que o SUPREMO CONCÍLIO DA IPB, aprovou a "unção com óleo". 

A IPB aprovou a "unção com óleo" nestes termos:

1) Reafirmar que Deus é soberano para atender ou não, aos pedidos nas orações, segundo sua suprema vontade, independente da fé do crente.

2) Determinar aos pastores e presbíteros que não unjam pessoas ou objetos com óleo durante o culto de qualquer natureza, públicos ou em casas, quer sejam reuniões ou encontros em quais quer lugares.

3) Permitir excepcionalmente que a unção com óleo seja realizada, exclusivamente em pessoas, nunca em objetos, pelos pastores e presbíteros somente quando forem convidados por membros enfermos de suas igrejas, em suas casas, orando por eles e suplicando de Deus o seu pronto restabelecimento.

4) Que a exceção mencionada no item anterior fica à discrição dos pastores e presbíteros das igrejas locais uma vez certificados de que o enfermo crente, não atribui poderes miraculosos ao óleo e também que seu emprego não ira gerar superstições e misticismo.

Pois bem! realmente não dá para entender o por que dessa aprovação... Se percebermos nos pontos que o SUPREMO CONCÍLIO colocou, o mesmo está dizendo entre linha que NÃO ACREDITA NESSA PRÁTICA.

Veja:  Reafirmar que Deus é Soberano para atender ou não aos pedidos nas orações, segundo sua suprema vontade, independente da fé do crente. Se Deus é soberano e Ele é, não precisamos aprovar unção com óleo.

Segundo, a determinação do Supremo diz: Determinar aos pastores e presbíteros que não unjam pessoas ou objetos com óleo durante o culto...Quer sejam reuniões ou encontros em qualquer lugar. Percebe que o Supremo realmente não acredita nisso... Então mais uma vez a pergunta: Por que aprovar esta prática? Não faz sentido aprovar uma prática que está bem claro que a IPB não crer.

Veja que o terceiro ponto diz: Permitir excepcionalmente que a unção com óleo seja realizada, exclusivamente em pessoas, nunca em objetos. Mas veja que o ponto 3 exclui o ponto 2 da determinação do supremo concílio.

 Na minha opinião essa determinação do supremo concílio é confusa porque parece que um ponto exclui o outro.

O que leva uma igreja reformada aprovar unção com óleo? A IPB está se pentecostalizando? E mais, passamos o tempo todo fazendo criticas com base Bíblica sobre as práticas neopentecostais e aÍ se aprova unção com óleo, realmente eu ainda não entendi o por que aprovaram essa prática...

Que Deus continue abençoando e iluminado a direção da IPB para que os mesmos permaneçam na sua ortodoxia reformada e que não nos permita cair no modismo.

WILSON PLAZA.